الأحد, 18-نوفمبر-2018
العرب بين عصر العلم وسقوط الايدلوجيا
بقلم / احمد الشاوش

نِتنياهو هُوَ الذي تَوسَّل الوُسَطاء المِصريّين لوَقفِ الصَّواريخ في حَربِ غزّة ..
بقلم/ عبدالباري عطوان

سياجُ الوطنِ جاهزيةُ المقاومةِ ويقظةُ الشعبِ
بقلم / د. مصطفى يوسف اللداوي

التحالف ..هل تعلّم الدرس!
بقلم/ د. خالد الرويشان

العرب في الحرب العالمية الأولى
بقلم/ عبد الرحمن الراشد

رسائل الداخل من حزب الله إلى المعنيين إقليمياً
بقلم/ روزانا رمّال

الأصولية الشيطانية الغربية لتطويع الدول
بقلم/ حسن العاصي

لبنان يستطيع الانتظار أيضا
بقلم/ خير الله خير الله

ألبوم “حوا” جديد الفنانة اللبنانية هيفاء وهبي
سام برس
الاقتصاد الصيني يحتل المركز الأول عالميا رغم إجراءات أمريكا
سام برس
واشنطن تهدد بفرض عقوبات ضد الدول المتعاونة مع إيران
سام برس
5 حيل لاستخدام واتسآب عبر جهاز الكمبيوتر
سام برس
"أبل" تطرح أشهر واحدث كمبيوتر محمول أقوى بـ 70 مرة من الاصدارات السابقة
سام برس
الفنان الفلسطيني هشام عوكل : يستعد لإطلاق فيلمه “الفك المفتوح”
سام برس
قلعة بودروم التركية أغنى المتاحف الأثرية المغمورة بالمياه في العالم
سام برس
اغرب عملية بيع ..نادي كرة قدم يبيع 18 لاعبا ليشتري 10 رؤوس ماعز
سام برس
غارة امريكية تستهدف صانع قنابل القاعدة في مأرب
سام برس
تقديس الجهل!!؟
بقلم / أحمد عبدالله الشاوش
العبادي يدعو البرلمان العراقي للانعقاد
سام برس
قائمة أفضل 9 حواسيب محمولة لعام 2018
سام برس
الهند... ثاني أكبر مستورد للنفط الإيراني يطلب كميات اضافية رغم العقوبات الامريكية
سام برس/ متابعات
نجوم يحتفلون على الطريقة الهندية
سام برس
محمود درويش" في الذكرى العاشرة لرحيله تراث حي وارث متجدد
سام برس

الجمعة, 09-نوفمبر-2018
 - ظل الزامل في اليمن المحرك والقوة النفاذة لأحاسيس القبيلة والتراث الشعبي اليمني بكلماته الحماسية التي امتزجت فيها روح الاصالة والمعاصرة ، وكان ومازال ايقاع له سحره الخاص في حالات السلم والحرب والافراح والأحزان. بقلم/ احمد الشاوش -
ظل الزامل في اليمن المحرك والقوة النفاذة لأحاسيس القبيلة والتراث الشعبي اليمني بكلماته الحماسية التي امتزجت فيها روح الاصالة والمعاصرة ، وكان ومازال ايقاع له سحره الخاص في حالات السلم والحرب والافراح والأحزان.

كما عبر الزامل عن فخر و بطولة الشعب اليمني عاكساً ثقافة راسخة وكلمات رائعة وفن أصيل ونغم دافئ يتدفق من مشاعر وقلوب أبناء السعيدة فأطرب الجميع ، وما العمل العظيم لأوبريت " خيلت براقاً لمع" من كلمات الشاعر عباس الديلمي والحان التراث واخراج بن عودل ، إلا انعكاساً لتلك الجواهر الفريدة والقوالب الفنية الرائعة بعد ان تم نفض الغبار عنها وتطويرها ببراعة اكتمل بها العمل الفني الرائع صوتاً وصورة واداء وزياً شعبياً سلب السمع والانظار والعقول.

لكن الزامل بعد ان خرج عن سياقه وفنه وأصالته وتم استهلاكه وتحويله الى برنامج سياسي واستنساخه على غرار النعجة دولي في كافة انحاء اليمني ، أصبح نغماً بلاطعم ولون بلا إحساس.

وبفعل عجلة التطور والمتغيرات والواقع العجيب الناتج عن التلاقح الثقافي ، تأثر بعض اليمنيين برقصات جديدة وحركات غريبة مسخت رقصة البرع بعد ان كانت تأصل لكل مدينة وقرية بصمتها الخاصة من خلال الدق على الطبول والرقص في الاعراس والمناسبات الوطنية والاجتماعية والدينية والثقافية وكان ومازال لذلك التراث الزاخر حلاوة وايقاع ووقع خاص في القلوب ، ولكل قبيلة وقرية ومدينة دقة خاصة تتناغم بين
السرعة والبطيء والقلبة ، كالسنحانية والمطرية والحاشدية والحيمية والهمدانية والتعزية والبيضانية ،،،.

ذلك التنوع الفني الفريد والتناغم العجيب والرقص المنظم والاحساس الفني الرائع والحركات المثيرة ،عكست عشق الجمهور اليمني والعربي والدولي لتلك الفنون الشعبية الجميلة التي أسعدت الكثير والهبت مشاعر اليمنيين وساهمت في تطور الحضارة العالمية .

ورغم تراثنا الزاخر الذي سوقته الفرق الفنية التابعة لوزارة الاعلام والثقافة فيما مضى في امريكا وبريطانيا وفرنسا والمانيا وتونس وليبيا ومصر والسعودية والامارات وسلطنة عمان والمغرب ،،، وبصماته المشرقة والمشرفة التي نالت اعجاب الاخرين ووثقت معالم الفن اليمني في الثمانينات والتسعينات وحتى سنت الالفين ، إلا ان ذلك الزخم غاب عن الساحة المحلية والإقليمية والدولية ، بينما كان السوريون والعراقيون واللبنانيون أكثر حضوراً رغم الحروب الطاحنة ، كما ان الكثير من مراهقي الشباب اليمني في الفترة الاخيرة تفاعلوا مع فنون أشبه بدقة " الزار " وأقرب الى الجنان والمياعة ، متأثرين برقصات واغاني وايقاعات شاكيرا ومادونا ورقصات السامبا وكلمات وقصائد ونغمات تتعدى درجة حرارتها الخمسين مؤية ، و أبعد ما تكون
عن الفن الاصيل والذوق العربي الرفيع والأخلاق السامية والكلمات النبيلة ، نتيجة لتبني الكثير من الفضائيات العربية والخليجية التي تحمل أكثر من علامة تعجب واستفهام للكثير من الدخلاء على الساحة الفنية واستقطاب فنانين بلاهوية ، ما سبب نكسه في مصر والوطن العربي ، نظراً لغياب وتغييب المدارس الفنية المتمثلة في أم كلثوم وعبدالحليم حافظ وفريد الأطرش واحمد فتحي وابوبكر وغيرهم من كبار الفنانين العرب ،،.

وبما ان شر البلية مايضحك ، فقد تسللت الى الساحة الفنية العربية موجه من الفنون المثيرة للجدل وشركات التوزيع المشبوهة التي لايهمها إلا الربح وتدمير الاخلاق والعمل تحت اجندات مشبوهة ، نتيجة للفن الرديء الذي صدم المستمع والمشاهد العربي بتسويق عدد من الأغاني الساقطة بدءاً بالبرتقالة ذات اللحن الشعبي الجميل والاصيل واستنساخها بكلمات هابطة ونساء ساقطات وملابس شفافة ، لتكون الاشارة الاولى لتغيير سلوك المنطقة بالتزامن مع غزو العراق والتبشير بجيل عروبي مستنسخ على الطريقة الأمريكية تبع ذلك موجه كبيرة من الاغاني والحفلات الشاذة يتقدمها نجوم أشبه بالمنخنقة والمتردية والنطيحة ، ومستمعين مراهقين ومشاهدين اقرب الى الطرشان تحت عنوان " الحداثة والفن الصارخ والتفاعل مع ثقافة الاخرين ، كما ان لطش وتشوية الكثير من الالحان أدى الى كارثة فنية تكاد ان تقضي على هويتنا العربية وتراثنا الفني وثقافتنا العريقة .

فهل نحافظ على تراثنا اليمني والعربي الأصيل من التشوية والتغريب الذي تقوم به بعض شركات الإنتاج والتسويق وهل يترك السياسيون للزامل والبرع والرقص الشعبي وكل الفنون الاصيلة أداء رسالتها الإنسانية والتعبير عن هوية الامة.. أملنا كبير.



Shawish22@gmail.com
عدد مرات القراءة:987

ارسل هذا الخبر
إرسل الخبر
إطبع الخبر
RSS
معجب بهذا الخبر
انشر في فيسبوك
انشر في تويتر

يرحب الموقع بآراء الزوار وتعليقاتهم حول هذه المادة تحديداً، دون الخروج عن موضوع المادة، كما نرجو منكم عدم استعمال ألفاظ خارجة عن حدود اللياقة حتي يتم نشر التعليق، وننوه أن التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي الموقع.
الاسم:

التعليق: